Memperjuangkan Hak-hak Perempuan! Inilah Lika-liku dan Tantangan Hidup Dewi Sartika

Reporter: Riska Ayu Kurniati |

Editor: Dedi Julizar |

Minggu , 25 Aug 2024 - 16:22

Lika-liku hidup Dewi Sartika.-Sumber foto: koranradarkaur.id-

memperjuangkan hak-hak perempuan! inilah  lika-liku dan tantangan hidup dewi sartika                            koranradarkaur.id - raden dewi sartika atau yang lebih dikenal dengan dewi sartika merupakan salah satu pahlawan yang juga turut serta dalam memperjuangkan hak-hak perempuan.
dewi sartika merupakan anak perempuan kedua dari r. rangga somanagara dan ra. rajapermas yang sangat sangat berjasa dalam memperjuangkan hak para perempuan. kita masih bisa merasakan hasil kerja kerasnya dan perjuangnya hingga hari ini.
dewi sartika merupakan salah satu pahlawan nasional indonesia yang berasal dari jawa barat. dia dibesarkan di jalan kepatihan, yang berada di pusat kota bandung. 
bangunan rumahnya sangat besar dan dirancang sesuai dengan gaya rumah priyayi. dewi sartika memang berasal dari keluarga yang tergolong berada, karena orang tuanya menjabat di pemerintahan.
baca juga:suku dayak memiliki 4 mahkluk mitologi, ini nama-namanya
oleh sebab itu, keluarga mereka lebih berpendidikan daripada masyarakat pada umumnya.
dikutip dari www.haibunda.com, dewi sartika lahir pada 4 desember 1884. dirinya juga memiliki masa lalu yang buruk. pada juli 1893, sang ayah didakwa terlibat dalam peristiwa pemasangan dinamit. 
keluarga mereka terpecah karena fitnah ini. ibunda dan ayah dewi sartika dibuang ke ternate dan semua harta benda keluarga mereka disita oleh negara.
keempat saudara dewi sartika tinggal di bandung bersama beberapa keluarga. namun, bapak tuanya, raden demang suria kartahadiningrat, membawa dia ke cicalengka. 
baca juga:mengungkap asal usul tari kebagh suku besemah, begini ceritanya
dewi sartika tinggal di rumah tersebut bersama banyak gadis remaja seusianya. meskipun demikian, karena reputasi keluarganya yang sudah memburuk, dia mendapatkan perlakuan yang dingin.
di sana, dewi sartika dipandang sebagai pelayan daripada putri sendiri. selain itu, dia juga tidur di ruang tidur yang terletak di rumah bagian paling belakang.
kondisi tersebut tak membuat dewi sartika meratapi nasib berkepanjangan. di tengah kesedihannya itu, dia tetap belajar memasak, melayani orang tua, mempelajari aturan makan, menjahit, memasang meja dan menyulam.
kegiatan ini menjadi ciri khas keluarga priyayi. dewi sartika ingin karakter yang telah tumbuh sejak kecil ini tetap ada dan bertahan.
dahulu pendidikan menjadi sesuatu yang sangat mahal bagi perempuan. tak sedikit yang menganggap bahwa perempuan tidak pantas untuk bersekolah atau berpendidikan. 
baca juga:gaji tenaga honorer jambi naik di tahun 2025, bagimana nasip pppk?
tepatnya saat pemerintahan hindia belanda. saat itu, pemerintah percaya bahwa peran gender masih menentukan pendidikan.
dengan kata lain, pendidikan yang diberikan kepada gadis remaja bertujuan untuk mempersiapkan mereka untuk menjadi istri dan ibu rumah tangga di masa depan. 
dewi sartika merasa prihatin melihat hal ini. apalagi, dia telah menyaksikan kesulitan yang dialami sang ibunda saat sang ayah menjalani hukuman di pembuangan ternate dari pengalaman ini, dewi sartikel mulai bersemangat.
dia berharap dapat memberdayakan perempuan. dewi sartika mempunyai slogan yang berbunyi "ari jadi awewe kudu segala bisa, ambeh bisa hirup!", yang berarti, "menjadi perempuan harus memiliki banyak kecakapan agar bisa hidup." 
tentunya, upaya dewi sartika tak semulus yang dibayangkan. bupati martanegar awalnya tidak setuju untuk mendirikan sekolah khusus anak perempuan.
baca juga:perjuangan raden ajeng kartini, inilah jasa-jasanya bagi indonesia
namun, dewi sartika tidak patah semangat karena penolakan ini dengan semangat dan ketekunan, dia akhirnya bisa mewujudkan niat baiknya.
sekolah istri pertama kali didirikan secara resmi di paseban kabupaten bandung pada 16 januari 1904.  dewi sartika dengan membagi sekolah menjadi dua kelas. 
setiap kelas diisi oleh 20 siswa. terdapat 3 orang pengajar yang terlibat yaitu dewi sartika, ibu purma dan ibu uwit.
kondisi pendidikan saat itu hanya memprioritaskan keturunan tinggi. hal tersebutlah yang membuat dewi sartika berkomitmen untuk memberi ilmu kepada siapa saja yang membutuhkannya, tidak hanya kepada priyayi. 
prinsip yang dibangun oleh dewi sartika masih dipandang sebelah mata. bahkan kelompok perempuan priyayi juga menentangnya.

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Radar Kaur, Kamis 29 Agustus 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan